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李亮和周燕大學期間開始戀愛，在外地大學畢業后到北京各自找到了自己的工作。李亮到北京后換了好幾次工作，從事的工作也各種各樣，每一個工作都沒能長久，一直找不到適合自己的領域。直到最后，一個偶然的機會進了一家外企，認識了一些朋友，開始從事外貿出口工作。一年前，李亮找到了現在的一家外貿公司，是私營企業。公司結構比較簡單，有一百多人。李亮主管一攤業務，相當于中間管理層。工資收入比較有彈性，和公司效益變化聯系緊密。雖然在這家外貿公司還不到兩年，但已經掙了不少錢。回首過去的幾年，感覺并不順利，但仍然認為做的每一份工作或多或少都有一些收獲。感覺以前都是在慢慢摸索和積累，也包括一些機遇，現在終于上了軌道，希望將來一直從事外貿出口的工作。這樣走下去，感覺應該有更大的發展空間和機會。

　　于是，在禁閉的中心部位裂開了一道深淵。這是一個將瘋癲分離出來的真空，它懲治瘋癲，宣布后者是不可救藥的和不可理喻的。瘋癲此時便以不同于其他被禁閉者的形象出現了。瘋人的存在似乎體現了一種不公正。但這是對他者的不公正。非理性的無差別統一被打破了。瘋癲具有了獨特的性質，奇怪地與犯罪成為一對孿生兄弟，至少是通過一種尚未引起爭議的相似性而與犯罪聯系起來。由此．禁閉的一部分內容被抽空了，只留下這兩種形象——瘋癲和犯罪。它們用自身體現了禁閉的必要性。從此，只有它們是應該加以禁閉的。雖然瘋癲拉開了距離，在混淆不清的非理性世界中最終成為一種可以說明的形式，但是它并沒有獲得自由。在瘋癲和禁閉之間建立起一種很深的關系，幾乎是一種本質性的聯系。

　　因為，你要我干什么？我關于著者的判斷嗎？決不是；你很久以前就知道我對他本人的評價多么高，對他的智慧和他的學識是多么敬佩。對于現在使我脫不開身的事務你也不是不知道；假如你對我的評價高過我所應得的程度，這也不等于說我對我的淺薄的才能沒有一點認識。雖然如此，你交給我去檢查的東西要求一種非常高的能力和很多的寧靜與閑暇，以便精神一旦擺脫了世俗事務，所思維的只是它自己；你自己可以判斷這是沒有一個非常深刻的沉思和一個非常大的精神集中就做不了的事情。雖然如此，既然你要我這樣做，我就只好遵命了。但是有一個條件，即你將做我的保證人，并且我的一切錯誤都將由你來承擔。可是，雖然哲學可以自夸獨自生產了這個著作，不過，由于我們的著者，在這一點上非常謙虛，自己來到神學法庭上，我將在這里扮演兩個角色：在第一角色里，我以哲學家的身份出現，我將提出兩個主要問題，這兩個問題我斷定是從事這一職業的人們能夠提出的問題，即關于人類精神本性問題和上帝的存在性問題；在這以后，我穿上神學家的衣服，我將提出一個神學家能夠在本著作中所遇到的問題。

　　69.所以，父權或者不如說責任的首要部分、即教育是屬于父親的，這部分權力到一定的時候就告結束。教育的任務終了時，這部分的權力即自動告終，而且在這以前也是可以讓予的。這是因為，一個人可以把教導兒子的事托付旁人，當他把他的兒子交給旁人充當學徒時，他就免除了他兒子在那個時期內對他和他的母親的一大部分的服從義務。但是父權的另一部分，即尊禮的義務，還是完全屬于他們的，這是無法取消的。這種義務絕對不能同父母兩人分開，以致父親的權威不能剝奪母親的這種權利，亦沒有任何人能免除他的兒子尊禮他的生身之母的義務。但是這兩部分父權都與制定法律并以能及于財產、自由、身體和生命的處罰來執行這些法律的權力截然不同。命令兒女的權力到成年而告結束；雖然在此之后，一個兒子對他的父母總應盡到尊崇和敬禮、贍養和保護，以及感恩的心情能夠責成每一個人盡到的一切義務，以報答他自然地能夠得到的最大好處，然而這些并未把王權、君主的命令權給予父親。他對于兒子的財產或行動并無統轄權，也沒有任何權力在一切事情上以他的意志拘束他兒子的意志，盡管他的兒子如果尊重他的意志的話，在許多方面對他自己和他的家庭并無太不方便的地方。

　　科學概念是一一營造起來的，但是它們的力量〔可接受性〕來自整體理論。每一個科學概念在與理論系統的其他概念的配適過程中不斷得到調整、修正。自然語言中的概念也坐落在整個概念網絡之中，但每一概念具有一定的獨立性，而科學理論概念遠離經驗，更明確地依賴定義。在F=ma這個公式里，力、質量、加速度這幾個概念是互相定義的，它們具有嚴格的數理推導關系。這些概念互相定義，最后形成在很大程度上不受自然語言約束的一套亞語言，理論語言。這套亞語言不是自然語言的一般意義上的延伸，也不是自然語言的形式化或邏輯化。科學概念的功能是建構理論，是按照一種新的籌劃進行的整體改造，而不是為“模糊的自然概念”提供精確的界說。我們無法靠細致分析運動、力、重量這些自然概念獲得它們的科學定義。

2020-10-18 至有些科學家也仿效別人，或屈服于社會壓力，由于專家即權威們接受了一種新理論因

2020-10-18 憶中的自在存在——既不只是原始的，也不是沉沒于具體存。。。。。。。

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2020-10-18 蘇：還有，生命呢？我們能說它是心靈的功能嗎？

2020-10-18 陳亮崇尚像漢高祖、唐太宗那樣有點霸氣的歷史人物，認為他們才是有救世之志、除亂之功的曠古英雄，他希望再出現這樣的霸才，抗金雪恥，收復失地，統一中國。他主張功利主義，也是以富國強兵、“中興”