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          這種推測就懷疑主義的矛盾提供了一種何等奇妙的證明啊!因為,應當看到,相信 一種完全與始終如一的經驗相矛盾的主張,同相信一種不與任何事物相矛盾、但完全超 出我們現在的觀察力和理解力所能達到的范圍的主張之間,存在著十分明顯的本質區別。 我們周圍的自然物極其紛繁,每天呈現在我們眼前的巨大力量也非常多,所以我們完全 可以假定,自然界的許多形態和作用我們尚未看到,或者以我們現有的有限的知識也不 可能看到。既然可以使谷粒萌生麥芽,使橡籽萌生橡樹,則精神體脫離自然體而復活, 似乎并不是令人驚訝的顯示力量的事例。假使有一個有才智的人處在這樣的環境里,致 使他只熟悉無生物或已成熟的植物,而從未親眼目睹植物生長或成熟的過程;另外有一 個人給他看兩件物品,一顆麥粒,一粒橡籽。希望他加以檢查,如果他愿意,還加以分 析,并努力弄清它們的特性和本質;然后告訴他,這兩小粒物質雖然在他看來也許微不 足道,但卻具有奇特的選擇力、結合力、排列力和創造力,如果把它們放人土地,它們 就會在其周圍的泥土和濕氣中選擇對自己最適用的部分,以奇特的愛好、判斷和行為, 把這些部分收集和排列起來,長成美麗的形體,幾乎完全不象當初放人土地的那兩小粒 物質,我想,無可置疑,我所假設的這個想象中的人在相信這種不可思議的斷言以前, 較之他如果聽到如下的說法——即有一個擁有非凡力量的神,作為他周圍所能看見、所 能意識到的一切的造物主,依靠對人類的死亡和毀滅擁有的巨大力量,會以無形的或者 至少是肉眼看不見的方式提高思想的本質,使之在另一種狀態下更加幸福地生存——而 表示相信以前,必然會更加猶豫不決,而要求提供更好的證據和更有力的證明。

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        終于我們現在能夠論及夢形成的第四因素了,如果我們以和開始一樣的方法來探討著夢

        ⑧知誘于外:知覺被外來的事物所誘惑。不能反己:不能回反到原來的本性上去。

        際上是有益的。在這個領域里,還從來不曾有人如此認真地思考、展望和工作過。瓦格納賦

          永恒真理說論證稍有點難敘述得確切。粗略地講,這個論證是這樣:像“正下著雨”一類的命題,有時真有時假,但是“二加二等于四”永遠是真的。不牽涉存在而只關系到本質的一切命題,或者永遠真,或者決不真。永遠真的命題叫“永恒真理”。這個論證的要領是:真理是精神的內容的一部分,永恒的真理必是某個永恒的精神的內容一部分。在柏拉圖的學說中已經有過一個和這論證不無相似的論證:他從相的永恒性來演繹永生。但在萊布尼茲,這論證更有發展。他認為偶然真理的終極理由須在必然真理中發現。這里的議論和宇宙論論證情況一樣:對整個的偶發世界,總得有一個理由,這理由本身不會是偶發的,必須在諸永恒真理當中尋求。

          有人告訴我們說,有感覺的生物能夠借各種感覺之間的差異把它們互相加以區分,這種說法是需要解釋一下的。當感覺是互不相同的時候,有感覺的生物是可以憑它們的差異而區別它們;當它們是互相近似的時候,有感覺的生物之所以能夠區分它們,是因為它覺察到它們是互相獨立的。否則,在同時發生的一種感覺中它怎樣去區別兩個相等的事物呢?它必然要把那兩種東西混淆起來,看作是同一個東西,特別是按照有一種說法來看更是這樣,因為這種說法認為空間的表象感覺是沒有外延的。

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        欧美一道本一区二区三区,中文字幕在线手机播放,  如上所述,自殺已被認為是犯罪。尤其是在粗俗偏執的英格蘭尤其如此。對于自殺而亡的人,使用了極不光彩的下葬儀式,而后還沒收他的私人財產。正是有這種原由,所以當遇到自殺案件發生時,陪審官們幾乎常常附以神經病犯罪的判決書。現在,請讀者以自己道德上的情感來決定,自殺是否是犯罪的行為。試想,若有消息傳來,說一個我們平素曾相識的人,犯殺人或盜竊罪,或有迫害或欺詐行為的罪過,那么我們定會對此人產生一種印象;與此相比較,當聽說他自殺了,那你又會作何感想呢?對于前一個案件,你必有憎惡之情油然產生,且有極端的憤恨興起,或高聲大呼,認為必須對此作出處罰,應使之受到報應;在后一案件中,想你必會產生悲憫與同情之心,且會有較復雜的想法,對他的膽略表示贊同,但又不會在道德上對于他的罪惡行為表示出惡感。誰無相識?誰無朋友?誰無親屬?當他們以自由意志棄此塵寰之時,我們會對這樣的行為心懷怨恨,如對待罪犯那樣嗎?不!這簡直是無稽之談。我認為,應該讓各位牧師受質問并且必須加以說明,他們有什么權利上講壇布道,或握筆以書,將我們所愛慕、所敬仰的人,對于他的行為堅持認為有罪。有什么權力拒絕自愿拋棄塵寰的人以禮葬呢,他們既無《圣經》上的證據可出示,而認為對自殺的判罪是正當的;亦無任何哲學上確鑿的理論可持,因此,要知道,我們所要求的是爭論,而絕不是允許他們用空言或妄語來進行搪塞。若刑法禁止自殺,那么這個理由,用在教堂就無效。并且此種禁條又是何等的滑稽。人自己既不畏死,又怕什么懲罰呢?若法律可罰試行自殺的人,則正好可以罰他缺乏技術而導致這種試行歸于失敗。

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